The Hairpin Bend

I disse besværlige tider, hvor selv Kofi Annan har problemer med begrebet respekt, er det måske på plads med et par borgerlige ord om det. Her er det Frederik Stjernfelt med en lille del af det måske bedste indlæg i hele diskussionen om Muhammed-tegningerne:

Der hersker i det hele taget megen forvirring om respekt. Hvilken respekt ligger der i ytringsfriheden? Jeg vil stadig henholde mig til et udsagn tilskrevet Voltaire, der er blevet skamredet så ofte og forstået så lidt: »I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.« Jeg skriver det på engelsk, fordi det lægges Voltaire i munden af den engelske forfatter S.G. Tallentyre (The Friends of Voltaire, 1906).
Typisk nok blev dette citat for nylig i Politiken gengivet i afsvækket form som: »Jeg er uenig i Deres synspunkt …« Men det fjerner en afgørende dimension i den voltaireske idé. Det afgørende er nemlig »disapprove«: at det er forkastelige synspunkter, der har ret til at komme til udtryk. For det tydeliggør, at respekten på ingen måde angår synspunkternes indhold, men alene retten til at fremføre dem. Det er fx muligt at forkaste eller afsky islam og samtidig respektere og forsvare folks ret til at praktisere denne religion, nøjagtig ligesom man kan forkaste eller afsky JPs tegninger, men samtidig ubetinget bør respektere og forsvare retten til at trykke dem. Det udgør faktisk hhv. religions- og ytringsfriheden - men disse friheder indebærer ikke på nogen som helst måde, at andre end de troende har pligt til at »respektere« ens trosforestillinger.Man behøver altså ikke nære nogen som helst respekt for islam, lige så lidt som der er nogen grund til partout at »respektere« Jehovas vidner, Tidehverv, hinduismen, buddhismen eller dyrkelsen af guden Moon, ja, lige så lidt som man behøver at ’respektere’ alle mulige andre private verdensanskuelser, organisationer, firmaer og ideer. Kritik af forskellige strømninger i islam er fuldstændig legitim og har intet med ’islamofobi’ at gøre, endsige med hån mod muslimer, sådan som islams forsvarere ofte gerne vil skyde kritikere i skoene. Der er således en meget stor og afgørende forskel på tolerance og respekt - og der er ingen grund til at foregive, at man »respekterer« en lang række skurrile synspunkter og doktriner, som man reelt kun tolererer. Skal vi »respektere« Abu Laban eller Louise Frevert? På ingen som helst måde. Men vi må tolerere dem.

Den gode Stjernfelt fortsætter med at diskutere Karl Poppers tanker om ‘Det Åbne Samfund’, som jeg selv mener kan bruges yderst nyttigt i denne situation. Det er fremragende læsning, så skynd dig at købe Weekendavisen eller bare læse selve essayet her.